關(guān)于燈會(huì)的來歷和燈會(huì)的起源有著很長(zhǎng)的故事，燈會(huì)的來歷跟自貢有著非常直接的關(guān)系，山有山的神采，海有海的韻律，城市有城市的風(fēng)貌特征。地處中國(guó)西部、巴蜀之間、四川之南的自貢，在中國(guó)城市孕萌、結(jié)胎、形成的類型中，既非王朝侯國(guó)之都邑，又非兵家必爭(zhēng)之要塞，也非水陸交通之樞紐，亦非對(duì)外貿(mào)易之口岸，而是因鹽礦資源的開發(fā)，鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展逐步聚人成邑的資源開發(fā)型工業(yè)城市。自貢鹽業(yè)近兩千年漫長(zhǎng)的演進(jìn)和發(fā)展，使這里逐漸形成為地區(qū)手工業(yè)和經(jīng)濟(jì)中心。大自然的賜與，造化的神奇，世代人民的開拓，推動(dòng)著城市的形成，走過了因鹽設(shè)鎮(zhèn)、因鹽設(shè)縣、因鹽設(shè)市的道路。鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成為了自貢城市形成的主要?jiǎng)恿?。在相?dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期，這座用鹽塑造起來的城市，其地域以鹽井鹽灶，產(chǎn)區(qū)產(chǎn)場(chǎng)為范圍，人口以直接和間接從事井鹽生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)者為主體，交通以運(yùn)鹽路道為網(wǎng)絡(luò)，商品交換亦圍繞著鹽業(yè)生產(chǎn)而進(jìn)行，其歷史遺存、城市建筑、民俗風(fēng)情，無不留下了鹽文化的投影。

 

 

 

關(guān)于燈會(huì)的來歷不得不說，自貢鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，使這里成為“熬波出素”、“商旅輻湊”，“饒沃衍潤(rùn)，過于他郡”的井鹽之都。在19世紀(jì)中葉，自貢地區(qū)便成為了中國(guó)的手工業(yè)工場(chǎng)，亦出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)全國(guó)的手工業(yè)資本集團(tuán)，被譽(yù)為“富庶甲于蜀中”的“川省精華之地”，被稱為天府之國(guó)的“銀窩窩”。數(shù)以l0萬計(jì)的鹽工，以自己的聰明才智，在這里先后開鑿了13000多口鹽井，以自流井為代表的古代頓鉆鑿井技術(shù)和背斜構(gòu)造定井找礦技術(shù)，走在當(dāng)時(shí)世界的前列，有力地推進(jìn)了世界鉆井技術(shù)的發(fā)展，為人類文明和科學(xué)進(jìn)步，做出了無與倫比的卓越貢獻(xiàn)。數(shù)以千計(jì)的鹽商，經(jīng)營(yíng)井鹽業(yè)的產(chǎn)、運(yùn)、銷，以及相關(guān)行業(yè)，富甲郡邑、富甲全川。其富裕豪華不遜于宮庭，其排場(chǎng)奢侈，不亞于官府。自貢鹽運(yùn)銷川、滇、黔、湘、鄂數(shù)省二百余州縣，供全國(guó)十分之一人口食用。在這里，不但形成了古代先進(jìn)的深井鉆鑿技術(shù)和井鹽產(chǎn)制技術(shù)，而且形成了古代完備的股份制生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)制度；不僅誕生了世界口超千米深井，而且誕生了中國(guó)支股票。l888年一個(gè)次到自貢來考察的美國(guó)學(xué)者弗吉爾.哈特驚奇地感嘆道：“在這個(gè)帝國(guó)再也找不到第二個(gè)這樣的地方。”“商店和井灶錯(cuò)處，連鄉(xiāng)帶市，延袤四十里有奇。”(《富順縣志》卷三)“自貢兩場(chǎng)毗連，鹽業(yè)勞動(dòng)才不下十余萬人，牛馬亦過數(shù)萬匹，誠(chéng)吾國(guó)之大工場(chǎng)也。”(竺可楨：《四川省自流井鹽礦》，載l919年《科學(xué)雜志》第四期)自貢鹽業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，拉動(dòng)了相關(guān)行業(yè)的啟動(dòng)。金融、竹木、篾制品、牛骨制品、皮革、釀酒、制糖、餐飲、娛樂業(yè)以及運(yùn)輸、修理、土陶、織布都成為較為發(fā)達(dá)的行業(yè)，商品經(jīng)濟(jì)十分活躍，百里鹽場(chǎng)，一派繁華。 自貢鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，培植和推進(jìn)了這一地區(qū)文化、教育、藝術(shù)的發(fā)展。人杰地靈，人文薈萃的自貢，被歷代史家稱之為“溫溫乎禮義之都”，“習(xí)俗知禮遜”，“淳厚守禮”、“善邑也”。南宋淳熙時(shí)曾在這里攝理州事的著名詩(shī)人陸游稱譽(yù)這一地區(qū)“其民簡(jiǎn)樸士甚良，千里蔚為詩(shī)書鄉(xiāng)。”就是在這具有深厚文化底蘊(yùn)的詩(shī)書鄉(xiāng)中，自宋至清即出了385名進(jìn)士，這在西部腹地．是甚為罕見的。在自貢的城市發(fā)展過程中，智慧聰穎的自貢人民，為這座歷史文化名城打造了眾多的文化工程，留下了絢麗多姿的人文景觀。那華美凝重的古代建筑、星羅棋布的行幫會(huì)館、雄奇壯觀的摩崖造像、輝麗工巧的塔坊碑橋、燦若繁星的歷史人物、文化名人，精美絕倫的龔扇、扎染、剪紙，聲聞中外的川劇、雜技、民間歌舞，無不為這座名城注入了豐厚的文化內(nèi)涵。伴隨著鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，自貢地區(qū)形成了以鹽文化為其特質(zhì)的地域文化，同時(shí)也促進(jìn)了這里的民間娛樂活動(dòng)的發(fā)展，年會(huì)燈會(huì)一枝獨(dú)秀，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，成為了該地區(qū)集鹽文化大成的地方會(huì)節(jié)。中國(guó)燈文化在這里結(jié)出了累累碩果，使自貢贏得了“天下燈”的美稱，成為中國(guó)彩燈文化的突出代表。在千百年來廣布年節(jié)燈會(huì)的神州大地上，自貢燈會(huì)脫穎而出，獨(dú)占鰲頭。萬千燈彩，凝聚了中國(guó)燈文化的精華，展示了中國(guó)燈文化的風(fēng)采，發(fā)揚(yáng)了中國(guó)燈文化的傳統(tǒng)。自貢人民的智慧和靈感，在天下燈中熠熠生輝，中國(guó)燈文化的傳承線路，在自貢燈會(huì)里找到了新的起點(diǎn)。南國(guó)燈城的稱謂，實(shí)至而名歸。